Kritische Reflexion über den Sprachunterricht für Migranten

Abstrakt

Was bedeutet es, eine Person mit Migrationshintergrund in “unsere” Kultur zu integrieren? Als Fachleute oder Freiwillige, die Migranten die Landessprache beibringen, müssen wir uns fragen, warum: Konzentrieren wir uns auf die wirtschaftliche Dimension oder berücksichtigen wir andere Dimensionen? Verstehen wir die Integration durch das Unterrichten der Landessprache als einen Prozess der Assimilation durch den Migranten? Oder können wir uns den Unterricht in der Landessprache als einen Dialog des Wissens vorstellen? Als einen interkulturellen Prozess? Eine Ethik der Rassenvermischung? In diesem Kapitel werden wir uns fragen, wie wir den Sprachunterricht von einer Pädagogik der Gastfreundschaft her angehen können. Das bedeutet, den Unterricht der Landessprache als einen Prozess der Dekolonisierung des Wissens des Gastgebers zu betrachten und die Erzählungen, die Erfahrungen, die Kultur, die Kunst, das alltägliche Leben des Gastes als Wörter einzuladen, die dialogisch zu übersetzen sind, und zwar so, dass sie es dem Neuankömmling ermöglichen, die Kultur des Gastgebers von einem kritischen Standpunkt aus zu entdecken, der es ihm erlaubt, die Bedrohungen und Gefahren, aber auch die Möglichkeiten zu entschlüsseln, die sich hinter den Symbolen und Codes des anderen, vorerst unbekannten Landes verbergen. Wir denken Worte, und Worte zu lernen bedeutet nicht nur zu sprechen, sondern auch zu denken. Eine Pädagogik der Gastfreundschaft schlägt vor, zu erziehen, indem man von demjenigen lernt, der lernt, indem er uns erzieht, sie enthält einen Raum des Zuhörens, damit die gelehrte Sprache mit der Sprache des Migranten in Dialog treten kann. Eine Pädagogik der Gastfreundschaft, die das Anderssein als potenziellen Freund begreift, muss zunächst die Vorurteile abbauen, die ihre Sprache gegenüber Migranten hat.